●皇明文徵卷之六十五
晉江何喬遠穉孝選
傳四（藝術 支離 賢閹 物類）
◆藝術
王禕
程敏政
李夢陽
楊道賓
○王禕
齊琦傳
△齊琦傳
齊琦者字仲圭饒之德興人也別號易岩時人咸稱之曰易岩先生因不復以字行曾祖明善宋端平甲午鄉貢進士祖潛起父顗世以儒學名初齊從祖有夢龍貴澄者皆明易專心邵子之學而貴澄嘗註經世觀物等書琦讀其遺書自幼即領悟其旨又廖應淮者建昌人精通邵氏學在宋季言國家運祚禍福如指掌而琦同郡傳立號初學者實得其傳立當至元間以其學顯世祖甚敬信之又祝泌者亦琦同郡人其於邵學尤精與應淮同時出其學則有子傳焉琦既承家學又兼得祝氏傳氏之傳盖其為術繇聲色氣味以起數而推極乎元會運世即其數之所見天地氣運之否泰生人吉凶休咎之徵無不可以預定純乎邵氏先天之學皇極之理也故其為人言凡未至之事如在目前無一不驗者嘗至衢有周孚者邀詣其家問以家事琦曰自子造居屋必歷一紀乃始生育人今滿一紀則歲中當添三子今年十二月七日明年二月九日及八月子生之月日也孚補縣幙職待次於家明年三月當上琦曰子赴官在今年九月孚與同適市指一女子曰此為子家八月生子者也孚因納為子妾未幾其前官有故九月即之官十二月七日其妾果產子二月九日子婦復育子至八月所納妾亦生子矣當琦留孚家有二客扣門者琦聞其聲輒曰二人必皆三島官然不久且至坐重罪二人者一為潭守伯篤魯丁一為衢守將趙甲後果俱以罪廢同郡馬氏者故相家琦至其家隔垣聞婦人聲曰是婦來歲其舉子乎其夫曰吾婦年巳四十是生七女子矣縱娠亦恐非男耳琦曰不然來歲舉子當在秋中癸酉日明年八月癸酉果得子至休寧金南庚遠迓之問曰今日至吾家首何見琦曰子家首見我者與我同甲辰生人也比至果然琦曰子家今夜子時後山有不動之物動明日辰時前山有不動之物動是夕家後土庫棟橈崩明日大石墜前山巔金氏以問琦曰土庫崩萬二千時內損小口大石墜萬二千時外有一布衣受宣命者未三年其孫自經死既三年其子用大臣薦授武畧將軍平江萬戶府鎮撫江淛行省平章忽都普化致琦問動靜琦曰朝廷今日除公矣問職為何琦曰職三品耳且當理財賦後旬日報至果以其日除大府卿又曰然公還半塗必改除入中書明年當復為平章矣比至中塗果改除中書右丞明年果復為平章中書有進士三人曰哲理野臺曰易南海牙曰普顏同謁琦琦各問其今何官曰我巳階五品矣琦曰子當作郡推官而散階仍五品又曰子當作郡守階三品又曰皆非也子當作行省理問官散階四品也巳而江西行省遷調除潮州推官湖廣行省遷調又除高州總管而中書皆不准復除湖廣行省理問官所得散階亦悉如所言易曰我亦當及五品階琦曰子不能五品也府判縣尹縣尹府判府判縣尹終六品耳巳而中書除興和府判官而福建遷調又除崇安縣尹歷十月中書不理俾復任興和比至興和而過期不得任再授延平路判官又以故不赴復除浦城縣尹以終普曰吾階當至六品琦曰子可及五品為漕運官巳而除海道鹽運千戶果五品也江浙提學黃晉卿年六十有六將致仕琦謂之曰來年乃可致仕當帶秘閣職名七十後於是起位一品然公性褊少容止二品耳於是明年以秘書少監致仕至七十有三復召為翰林直學士陞侍講學士而歸樞密參議歸楊謁琦琦謂曰公旦夕當陞職本府尋任風紀為三品又登政府二品矣頃之陞樞密判官即擢河西廉訪使遂拜四川行省參政中書平章教化致琦問琦曰不出旬日公出中書矣越九日除大司農又問琦琦曰當復遠出耳俄遷平章行省江浙琦嘗語所知曰自今以往天下多故不十五年京邑南遷千里矣未幾海內大亂朝廷削弱而權臣挾皇嗣駐河南今且十五年又嘗語人曰南士行入風憲矣方是時省臺擯南人不用巳久不久果有詔用南人其術精驗類如此琦游京師名貴人非可與語者雖以禮來致未嘗往門外候謁者車馬如市亦未嘗輕語人而樂從韋布之士游琦嘗用薦者署初庵書院山長至正己丑自京師歸屏居番陽山中邈焉若與世絕或勸之出則曰時行時止吾豈固必者哉歲庚子乃携妻子至金陵居焉琦於經史悉究通大義雖精於數學然恥以術數名家講論易道剖析理趣多昔儒所未發立言建議必要歸於仁義道德有關世教故士大夫間用是尤尊慕之
贊曰先天之學秦漢而下唯魏伯陽能知之至陳圖南乃發其秘一再傳而邵子出焉邵子之言曰先天學心法也萬化萬事何莫不繇心生心者理與數之會而世之言邵氏學者乃唯論數而舍理何哉陰陽五行有是理斯有是氣及其生物氣聚而有形則象與數所從出理者太虛之實義數者太虛之定分治亂禍福不能外於數而數曷嘗離於理乎故夫數囿於理理函乎數者先天之學也世傳邵子以其學授王豫天悅天悅蜀人死無所授以所著皇極經世體要一篇內外觀象數十篇者同葬玉枕中未百年吳曦叛盜發塜出其書道士杜可大得之以授廖應淮而應淮所著又有玄玄集畫前妙用等書數十萬言悉以授傳立而齊琦得之則其淵源所自來可徵巳余數從琦游聞其言未嘗不以理為本盖程子所謂加一倍法者然世之淺於知琦者徒謂其於數為精何也余故取世之稱琦者錄其一二而特論其學術之大要著千茲
○程敏政
仝景明先生傳
△仝景明先生傳
仝先生寅字景明山西安邑人少聰警失明無所事事乃受易師學悉究羲經畫外之旨而以京房斷占多奇中正統間父清游雲中挾景明與俱三邊吏士有問身休烕及軍利鈍成敗必就景明决之繇是仝先生之名聞四方巳巳秋虜酋也先大入邊 英廟北狩陰遣使命鎮守中貴人裴當問景明景明筮得乾之初九附奏曰庚午歲仲秋 車駕當還還後七八年必復辟 英廟心識之時忠國公石亨以參將守雲中賢景明引為上賓動必咨之暨 景帝嗣位虜益熾召亨還總京營亨以清有幹畧薦以自輔景明因侍行至京時也先復入寇京師戒嚴亨召景明問計景明筮之曰無能為也且彼氣巳驕戰之必克虜果敗去庚午也先欲奉 英廟北還時率以為詐獨武寧伯朱謙上書懇請 朝廷持不敢發景明力言于亨曰虜人順天舉義我中國反失迎奉之禮獨不為夷狄咲乎亨遂與少保于公協議遣使虜果奉 乘輿來歸實庚午秋也 英廟以太上皇居南宮三年錦衣指揮盧忠上變外議洶洶忠一日屏人請筮景明以大義叱之曰是兆大凶死不足贖忠懼而佯狂為風然後兩宮乃安忠後伏誅如景明言 景帝之弗豫也中外以儲嗣未定為憂景明亟言于亨曰公國柱石當委身致命以安宗社今危疑之際不早定大計禍且不測亨意遂决 英廟復辟將官景明景明固辭乃命工范金鑄陰陽神靈四字為筮錢十八文製象牙盒貯之以賜又賜魚牙金酒盃一白金彩幣若干會清以指揮僉事將出蒞徐州 上曰仝寅得無階往乎其授錦衣衛百戶在京居住景明復固辭不允景明見亨寵位巳極每因筮以持滿之道反覆戒之弗納卒及于禍景明當景泰天順間名公卿大夫無不延接者然一語不及私事惟抑邪與正濟顛扶危可致力則諄諄不少回避遇古今圖史及異書必令人傍誦聽之至老不倦又緣名字之義自號啟陽今八十有六歲尚康強無恙三子長鑾以材武自見官錦衣衛百尸次鎣治易為進士業次銳以善書士隸中書舍人
論曰昔嚴君平卜筮于人子言依于孝與人弟言依于順與人臣言依于忠各因勢導之以善盖賢而隱于卜肆者也若仝景明先生固聞君平之風而有慕焉者歟其禮于名流不凂于權貴壽而有子老于 聖世非倖也彼司馬季主不見知于宋忠賈誼郭景純不免于王敦之難其術精矣而其所得又景明之所不滿者歟
○李夢陽
邵道人傳
△邵道人傳
邵道人者蜀人也至慶陽年七十餘矣道人不欲言凡所頤指色授故旲究所自來然見之者率知其異人也道人館於鐘樓街周家築士被衲無晝夜露坐郡中諸弟子少年爭來事道人道人凡所頤指色授之諸弟子少年無不當道人意者道人喜看病病者家請往乃令病者張目又令其噓即可活道人則目諸弟子而諸弟子即置飯病者前道人出其袖中鐵尺橫飯上誦大悲呪巳起尺摩病者曰瘥矣脫不活道人則趍而出病者家以死日請道人則出其指示日數如其指數然道人不取錢每歲自正月始活一人取其布尺裏衲裹完弗取也病者家脫有見飯飯道人以椀列諸案無問多少道人食之若加飯更以椀列之不食也若見飯是草惡食道人即喜食之曰更為造美食道人則不食其見飯或雜暈物道人曰第擇去葷物終不欲更造也道人善飲水鄉野人聞之爭來請願觀道人飲水道人微咲頷然之弟子前置水道人目弟子令鄉野人自置水亦以椀列之案無問多少道人飲之若冬月水氷則聞道人齒間瀺瀺洱頃之肩湧面紅汙簌簌于若雨也道人與予世父同時世父患頸痬久不愈以問道人道人曰此崇也若往聘于某氏乎謂其女陋也將更聘之女慚而縊死此其崇也世父大驚伏地頓首曰柰何道人曰今遇我三日解矣三日痬果瘥居十餘年忽謂諸弟子曰吾將歸歟諸弟子曰先生福慶之人慶之人無敢慢先生者何遽言歸耶道人不應一日道人令設凡三層而坐其上諸弟子始悟其歸謂死也環守之夜有登几而伺其息者道人猶揮肱墜焉夜半霹靂隱隱起屋脊若戈士甲燛戰鬪之聲諸弟子震懾伏地天明起視則道人死矣贊曰子不語怪若道人者何如人哉二氏惑世亂政而道人口悛悛不欲道辭急人之難斃而後巳鳴呼是所謂逃于墨者非邪
○楊道賓
赤肚李道人傳
△赤肚李道人傳
李道人者徽之□人也父贇雄于貲年六十四難子乃散貲施諸貧者為功行久之夜夢一道人入門魚皷簡板而歌其生母許年十四亦以是夜夢與父同寤而語合乃大喜巳而果娠生道人因名夢仙時正德庚午五月十五日也十歲父歿秋長修父業收息江湖輒游酒人聲妓之間揮金無所惜母寡溺愛不忍問也最後挾妓鳳仙居蕪湖於是道人年四十矣病羸濱死數四問醫七年而病日亟篤一日有丐者呼門外鳳仙窺之背負一帛大書云大病行工小病行藥因召視道人丐者以手摩其頂大呼曰從吾言則可不則死道人從枕上首肯丐者即碎諸藥器而索鳬蛋五十枚酒一甕以右手援道人摟膝上左手且剝且吸頃刻都盡初摟時道人骨節砉然有聲後徐徐抱之凡七晝夜而病霍然道人間其姓名曰吾乃丘長春十代孫清淨遨蓬頭也問宅里則東指北海上有石纍纍為秦皇所驅不動而號牢山者吾居在焉於是知其為異人遂掃室焚香涕泣百拜稱遨師願卒為弟子師亦喜之悉教以還丹修煉之術而更道號為一了盖長春道派二十字道德通玄淨真常守太清一陽來復本合教永圓明遨師十世為清而道人則十一世故以一名居三年師知能盡其術與俱游浙月餘登天目山忽謂道人曰咄咄善守而道黃白採戰皆旁門惑世罪業滔天汝其戒之毋貽後悔言訖不見道人感其言奉道彌謹遂別築石南菴于萬年縣居鳳仙為道姑而自棄妻子雲游天下初入全州之湘山數年更人太和山散髮汗漫或嘯或歌眾莫能識獨閻道人識之閻道人生于元時年二百餘名復初亦長春十四代道孫也相見歡甚昕夕往復共證真修無何閻去茅山道人屏居一室忽大悟歎曰心性倘在軀殼何為因投清涼澗中見者驚救道人方泛泛若鳬捧腹大笑巳有物墊之而起從此遂不著衣雖嚴冬大雪赤身為常而看目間有汗簌簌若雨下人皆異之呼為赤肚子云居十年欲訪其師北海上每至中途輒以風雨卻步又或值客要於道如是者五竟不果乃嘆曰豈塵緣未凈遨師拒我邪遂轉入終南山與銅帽道人為侶銅帽者年可數百不知為何許人以戴銅帽故名又十年去泸匡廬三年始入茅山訪閻閻巳先一年屍解而與左熙之道房居焉茅山故多游衲道士不欲自異更著衣曳履混諸衲中諸衲不能辨攩■〈扌必〉挨抌無所不為道人不為動亡何少試功行則相顧而嘻又亡何試治病病愈則又相顧而驚稍稍和南奉為師自是名益落人間四方問病者絡繹道路不遠千里金壇于公冥修好施以德世其家先從閻所聞道人名至則為築水竹村居以奉之恭設壇塲而率其家子姓羅拜為弟子至是大宗伯王先生請入留都都中上自公卿下及士氓爭肅肩輿迎致其家道人若雲若鶴隨所棲止絕無揀擇尤喜為人看病不假藥餌視色行法如其師法以七為期輕者一七重者再七又重者用符咒或咽或噀起死回生捷於和緩其譚道一本無慾所授法蕩佚簡易多與吾儒通至問以仙術輒閉目搖手曰不知不知其大指謂慾未盡絕談無益耳性淡簡毫無所嗜冬夏一衲不襦不袴頂結雙樵椎各一梳每坐定輒叩齒數聲塞兌含漱漉漉而咽之巳復用手摩面用梳掠髮以示學者曰乃知玄何病儒而病儒者皆玄異端也黃白彼家亦稱玄可乎軒轅問道廣成帝堯問道齧缺其治平者法萬世玄於儒何負哉余素闢其晝不寓目茲因道人購全集一帙徐聽疏釋恍乎若失也嗟夫平敘一書解則悟真不解則悟人盖諺悉之矣
◆支離
夏鍭
陸容
祝允明
田汝成
陳九川
○夏鍭
張風傳
△張風傳
張風天台山中農家風貌惡善為優盡得於笛能以鼻成聲用是不欲蓄其家其家固傳視焉日食於富人之館聚少年袒夜謳弄或讙沸達旦旭入無一食之儲出有終身之餽故几邑里之為燕會鼓音席上必有風雖不召風風固目往自得之出見富人大廬輒止廧下振管踑踞冀徹室中以曉富人小子羣走環之以入曰吾且入就食矣未嘗潔其言為不欲狀風之為人如此或以咲而賤風風曰人飽其欲誰不如我我固易盈而鄙人耳彼謂之則曰士大夫乃得而貪焉此為利其惡有紀極哉且若是而閉焉匿焉則能不失一語不見一跡以示於人齒舌至引鬼神相證設禍福應子孫以求其益嗚呼吾何故而為是也於此吾有求必以在於口吾心之未往足巳舉而加之矣放而隨之不益而益章之吾是以處世而人不我貴則世固有夢而不寤者耶又曰吾持身以食於富貴之人富貴之人或以利敗有方貧錢而以植德興去其一而存者猶是也去其二而存者猶是也敗者相屬而患不及我吾常得食焉他日遇其人於道路見項而趍之其衣履不似也顧而見我自若焉曰始吾為富而有今日子以貧而守其常吾乃以後不敢輕子矣曰嘻子見晚矣雖子前日庸得乎乃今其固也吾嘗客於子子飲酒亦飲酒子持粱亦持粱吾求子不能胖我也且冠衣加於子之身而視於吾之目積穀如山金錢布地傳子而守不使子用子之身憂且勞焉子行其勞而以得食也我棄其勞而亦得食焉子食我而以其憂也我食於子而不與子之憂焉子用其名我用其實是子嚮也幾不見為吾賣顧猶可追而傲我邪向也吾固以目子矣而子不知則子亦夢也赤城居士曰是為夢固然矣風盖處其地因而夢夫人風亦幸也然吾得其言而思之吾亦有夢於此而不知也世之夢多矣為之傳以告夫寐者而自取焉
○陸容
阿留傳
△阿留傳
阿留者太倉周元素家僮也性癡獃無狀而元素終畜之嘗使執灑掃終朝運帚不能潔一廬主怒之則擲帚于地曰汝善是曷煩我為元素或他出使之應門賓客雖稔熟者不能舉其名問之必曰短而肥者瘦而髯者美容姿者龍鐘而曳杖者後度不悉記則闔門拒之家蓄古尊彜鼎敦數物客至出陳之留伺客退竊叩之曰是非銅乎何黯黑若是也走取沙石就水磨滌之矮榻缺一足使留斷木之岐生者為之持斧鋸歷園中竟日及其歸出二指狀曰木枝皆上生無下向焉家人為之哄然舍前植新柳數株元素恐為隣兒所撼使留守焉留將入飯則收而藏之其可笑事率類此元素工楷書尤善繪事一日和粉墨戲語曰汝能為是乎曰何難乎是遂使為之濃澹參亭一如素能屢試之亦無不如意者元素繇是專任之終其身不棄焉傳者曰樗櫟不材。薪者弗棄。砂石至惡。玉人賴焉。盖天地間無棄物也。矧靈於物者獨無可取乎。阿留癡獃無狀。固棄材耳。而卒以一長見試。實元素之能容也。今天下正直靜退之士。每不為造命者所知。遲鈍疏闊者。又不為所喜。能知而喜矣。用之不能當材。則廢隨之。於戲今之士胡不幸而獨留之幸哉。
○祝允明
王昌傳
△王昌傳
義興人王昌有奇力治田不以牛身犁而耕妻駕之昌一奮去去數尺或抵塍塍為之動嘗餽運昌肩舟之桅而擔焉前後堇十鐘達數百里他舟人不知昌乃或侮昌昌曰若欲以眾懾我耶雖百人胡能為眾圭集鄰船百許人爭欲擊昌昌持檣拂左右左右及拂者無弗溺者昌山行見蠅蚋紛然起叢薄間眂之有巨蛇長幾十尋昌走不竟蛇蛇將尾而寘之口昌怒捉蛇尾振之舉投空中逮地死矣途間遇摶虎者持槍戟來日弱其具都折而置之自拔巨竹削其端使廉甚水以和之火以堅之方俯僂治竹未就虎突至後昌不及運竹便以兩手搘虎兩膊又交執於一掌抽腰間竹刺虎喉信手一擲踰其背後樹杪斃焉昌或久虛其力輒手足撼掉不自休速犇山中擢林木數株運弄之或提頑石行百匝雨無為于室則索綯如杵數十丈寸寸搯斷之力稍解云昌有女力肖其父陸有修艦眾莫致之水造昌廬命昌昌病命女女往辟人獨盪舟手及舟舟在水矣昌行四人以行連其名呼曰昌四白石翁云聞之其鄉人
○田汝成
阿寄傳
△阿寄傳
阿寄者淳安徐氏僕也徐氏兄弟別產而居伯得一馬仲得二牛季寡婦得阿寄阿寄年五十餘矣寡婦泣曰馬則乘牛則耕踉蹌老僕廼費我藜羹阿寄嘆曰嘻主謂我力不若牛馬邪廼畫策營生示可用狀寡婦悉簪珥之屬得銀一十二兩畀寄寄則入山販漆朞年而三其息謂寡婦曰主無憂富可立致矣又二十年而致產數萬金為寡婦嫁三女婚兩郎齎聘怭千金又延師教兩郎既皆輸粟為太學生而寡婦則阜然財雄一邑矣頃之阿寄病且死謂寡婦曰□奴馬牛之報盡矣出枕中二楮則家計鉅細悉均分之曰以此遺兩郎君可世守也言訖而終徐氏諸孫或疑寄私蓄者竊啟其篋無寸絲粒粟之儲焉一嫗一兒僅敝縕掩之體而巳嗚呼阿寄之事予盖聞之俞鳴和云夫臣之於君也有爵祿之榮子之於父也有骨肉之愛然垂纓曳綬者或不諱為盜臣五都之豪為父行賈匿良獻楛否且德色也廼阿寄村鄙之民衰邁之叟相婺人撫髫種而株守薄業戶祚彫落溝壑在念非素聞詩禮之風心激寵榮之慕也廼肯畢心殫力昌振鎡基公爾忘私斃而後巳是豈尋常所可及哉鳴和又曰阿寄老矣見徐氏之族雖幼必拜騎而遇諸途必控勒將數百武以為常見主母不睇視女使雖幼非傳言不離立也若然即縉紳讀書明禮義者何以加此移此心也以奉其君親雖謂之大忠純孝可也
○陳九川
詩丐傳
△詩丐傳
詩丐者樂安人李姓興生名年十六七患風痱籧篨其口箝如眼喎如手姅如欲食則仆臥於地乃能下咽欲言則畫地作字始達其意然頗能詩昔董侍御時望未第時在鄉會中而丐至僉令獻董詩丐首肯之須臾就中云鵰鶚直冲霄漢迥龍泉高射斗牛光清時早展為霖手莫遺蒼生望八荒董禮而食之欲使養于官辭以老母在遂為述其亦嘗讀莊子序支離子輿事世咸謂其寓言耳今觀詩丐豈可謂無若而人哉然疏鼓筴播精可食十人而又時受上粟三鐘薪三朿子輿能道其孫解而又有莫逆三人者先後之今李煢然行乞于市以養其母又若喑啞即有乘尻輿神馬之至孰宣其意哉其不幸視二子尤可悲矣夫駘有尊足者存籍未嘗肓於其心彼皆托文以傳丐形支離而孝其心閒而無事將不與杞犁諸子同游方之外哉即用其餘以精詩其為籍無難矣故傳之以風狂痱其心乞墦施施者世且以為卮言可乎
◆賢閹
張居正
○張居正
王承奉傳
△王承奉傳
王承奉大用者霸州人也逮事 敬皇帝為奉御侍 慈壽皇太后於仁壽宮 毅皇帝時陞御馬監太監賜蟒衣內苑乘馬通顯矣然性刻廉剛直弗能下其儔輩以是不得久內庭出為遼府承奉是時 遼莊王病不能視事委政國妃毛氏國妃賢通書史沉毅有斷而承奉從內佐之所釐正國家事不可勝道頃之 莊王與國妃相繼薨嗣王立 王聰敏辯給而嗜利刻害及長多不法常出中百里外游戲有司莫敢止故無所憚然心獨憚承奉承奉好直諫王積弗能忍乃曰承奉老矣宜免朝請於是承奉希得見王王少無子所幸樂婦生子置外舍久之王有痿病度終無子乃取外舍聞於 朝故事王子生承奉司郎具所生母姓名及產媼狀關相長史乃得奏附玉牒王以其事下承奉奉愕曰王安得有子承奉乃不識何官人有娠及產子狀不敢奉令王大怒曰老奴敢爾者死邪於是盡捕承奉諸用事者皆榜笞數百被重罪欲以迫脇承奉承奉終不為動王乃召承奉繆為好語曰而不知予之為病耶事成而後有主而富貴可長保獨柰何為他人忠承奉伏地叩頭流涕曰老奴受國厚恩死無以報顧此事涉欺罔法例嚴甚王子非真子外悉知之後有發者禍且不測老奴死不敢奉命王謬謝曰承奉言是也乃以計紿奪其印而自署承奉名行之承奉既見欺無可柰何懟以首撞壁大呌曰生不幸為刑餘又棄外藩今王所為如是吾弗能匡救禍且及矣誠不忍老見刑獄即閉戶自經繩欲絕會有救者得甦日夜涕泣竟至失明以死國人悲焉
太史張氏曰余在史局好問先朝事諸老閹語及 孝廟時輒流涕有哽咽者及歸楚見王承奉憶往事猶能歷歷道也語具別錄中夫地之美者善養禾君之仁者善養士何 敬皇帝時人物之茂乃其廝隸亦莫不有大臣風節焉觀其臨議執正毅然不為利回不為威惕雖壯夫哲士何以加焉苐令久內庭筦樞密如近時興安懷恩輩詎足多哉余以是知 敬皇帝之澤入人深矣王承奉盖弘治間人
◆物類
楊慎
祝允明
包節
○楊慎
倉庚傳
△倉庚傳
梁武帝代齊籙居齊宮後庭稚齒在潘余之亞者損之又損尚溢乎百數郄后心妎焉帝閒居一日覽大荒經云倉庚食之令人不姤遂下令虞人收捕此鳥絡野籠山佛首爭獻者盈軒墀乃敕中庖以為宮膳旦旦不繼他肉后與帝食而甘之帝心冀其術之速騐試問后曰此餘甘可以分諸夫人乎后即輟箸不食帝曰荒經曷予欺乎其諸食力尚淺邪將盡脯其餘倉庚中有老而慧者鼓■〈羽氐〉作人語而稱曰余西裔之羽臣也余祖逮事庖羲氏庖羲氏之佐有鳥鳴者主建福是釐百羽命余祖曰而仁鳥也其司春候繇茲以還奕世載育及周文王邑于岐山西申有鳳鳥者覽其德而下之羣鳥皆往從之萃于岐下維時風翔者露翥者雨舞者霜嗥者朝嘲者夜■〈口夜〉者以萬計復有巴人之比翼蜀山之文翰方山之孔鳥善芳不昧翡翠華首咸人宮樹王及後宮不之奇也而余族獨著彤管焉其詩曰維葉萋萋黃鳥于飛為其有助干德象也二虢髻戲引弓飛土而逐之后曰非所以養童心也戒勿彈周公白文王命羅氏境內特貰不捕焉今帝不欲為文王則巳欲為文王盍赦微軀帝曰爾曷知周文王試為我言文王后妃之德何如康乃喜而躍曰鵹知之鵹知之匪后妃之德實文王之烈日者天之明月者地之紀夫為妻綱象日明使婦從夫放月紀日載魄於西繇媵以升嫡月載魄於東繇嫡以逮媵帝咲曰禮失乃求諸鳥乎為我說之庚引脰曰鵹何知鵹何知月之朝也君之視朔不近內焉后亦辟焉月始魄左媵六人迭御三夕象微陰也月成魄右媵六人迭御三夕象漸陰也月成弦三夕而世婦迭御焉月成采三夕而御妻迭御焉月之幾望后當一夕陰將盈也月之端望后當一夕陰極盈也月之后望后當一夕陰不終盈也自是三夕仍降而御妻三夕薦降而世婦三夕還降而左媵三夕復降而右媵及月之夕也君以掩身不近內焉后亦辟焉象月以進象月以退授銀環告進也正金環告退也施玄的告辟也鳴珮玉告節也繇媵以升嫡本微而著盛由嫡以逮媵自盛以下微勿使陰厭陽勿使柔乘剛嗣續以昌壽命以長此陰禮教六宮而頌聲洋萬方也又公此制于天下諸侯有副官大夫有側室士有妾當夕侍夜倣是為節當此時豈伊無險陂王制鰌之妬亦何能為周制之蕪久矣而欲萎罪於微禽變性於纖羽不亦共乎且荒經之誕非神農之述也帝而信之是不知也沉昵之專非周文之制也帝而行之是不仁也負此二愆不可以君羽族而况君江東乎帝聞庚言■〈忄雙〉然側席郄后聞之懨然無色乃命寫其言于斧扆行其制于永巷郄后憣然更為逮下之行庚之力也帝喜曰徒信古陳編不如倉庚言乃放之不殺封為金陵邵公唐世有號金衣公子者即其後也
○祝允明
義虎傳
△義虎傳
荊溪有二人髫丱交壯而貧富不同窶子以故宴安無他技獨微解書數妻且豔富子乃設謀謂言若困甚盍圖濟乎窶告以不能古富子曰固知也某山某甲豐於賄乏主計吏覓久矣若才正應膺此耳若欲吾為若筞之邪窶感謝富子即具舟費并載其豔者以去抵山又謂言吾故未嘗夙語彼彼突見若夫婦得無少忤乎一忤且不可復進留而內守舟吾若先容焉計也窶從之偕上山富子宛轉引行險惡溪林中窶胼胝碎破血出被踝踵不巳至極寂處乃蹴而委之地出腰鉞斫之隕絕富子謂死矣哭下山謂豔者若夫君嚙於虎矣若之何婦惟哭富子又謂言哭無為吾試同若往撿覓不見乃更造計耳婦亦從之偕上山富子又宛轉引行別險惡溪林中至極寂處擁而求淫之婦未荅忽虎出叢柯間咆哮奮前嚙富子去斃焉婦驚定心念彼習行且爾吾夫其果在虎腹中矣不怨客轉身而歸迷故途順塗而哭忽見一人步干傍問故婦陳之人言爾勿哭當返諸舟可歸爾舟在彼遂導之返見舟而滅盖神云婦登舟莫為計俄而山中又一人哭以出遙察之厥雄也婦疑駭其夫鬼與夫亦疑婦當為賊收矣何尚獨存哉既相逼果夫果妻也相携大慟而甦各道故夫曰彼圖淫若固未淫若圖死我固朱死我則我可置我憾也婦曰吾苦若死苦固不死□報賊賊固自得報矣我憾亦何火可置也於是更悲而慰哭而笑終歸完於鄉祝子曰視賊始謀時何義哉巳乃以巧敗受不義之誅於虎虎亦巧矣非虎也天也使婦不遇虎得理於人而報賊且未必遂遂且未若此快也故巧不足以盡虎以義表焉可也
○包節
廝犬傳
△廝犬傳
河西有二將皆榆林人其一以失事罷官其一陞遊擊將軍統奇兵禦虜永昌方隆貴赫奕也罷官者將辦嚴歸榆林其廝養卒豔慕陞官者即怫然欲去其主主因慰諭之曰吾巳罷官市且入暮無用爾也惟爾所適且日廝又潛入庖所盡懷其嘗食什器上堂辭主人主人怪其膺突令掖搜之得所挾器廼怒罵曰吾衣食爾十餘年一旦以吾罷官遽去我又盜吾器以行何無人理至此也篣格幾斃廝竟蒲伏投陞官者客有自凉州來為予言其事時予所善平陽賈適至賈嘗以予寓荒左惠所畜犬犬產自西域甚哮猛不可近日縶維之賈每至輒掉尾跳踴齒係而迎去則悲嗥頓僕竟日乃巳後漸馴狎解其縛置之階序問每飯必啖之肉呼應撝叱皆省了人意若予素所豢畜然矣賈屬數月不來是日偶一來飲之酒犬佯不視賈戲曰別去數月犬亦忘我耶比漏下送賈出門犬巳先匿伏道旁瞰賈跨馬即突逝而前竟隨賈去時僕御左右見者無不嗟異謂其初佯不視賈後竟突逝也嗚呼異哉始吾聞廝之不義忍倍棄其主施又幸見戀主如犬者人失而求之犬吾重有感焉嘗觀史傳所載犬行義甚多其章章著者若楊生脫厄於醉臥張然發奸於具餐陸士衡傳問於吳洛廼今觀之益信夫不以夷險躁濕易操士人且難彼獨何知能抗行視烈丈夫按犬在畜為金豈其稟金天剛勁之氣而獨完其偏塞之性者耶廝養卒固人也列三才而函五常其行義固不類可不為世道一太息哉雖然古今人類廝者多矣四公子而後暨田竇衛霍之徒所養客千百為輩無不聰明才辯一逞奇獻畫兵動當世及攷其聚散離合之行則盡廝類也盖以市道合者亦以世道去漢儒有言曰富貴無暴集之客貧賤無棄舊之賓原其所以來則知其所以去吾嘗有味於其言也客與廝皆終其身奔走于市日惟盛衰有無為念廼求為犬而不可得犬惟無慕於市故無朝夕無聚散廼能抗行視烈丈夫故君子不以慾亂真不以人滅天嗚呼三代而下臣貳其君婦貳其夫者何紛紛然類廝也又豈獨市道客哉